Yunus Emre Kimdir?

Yunus Emre Kimdir?

Türk edebiyatının en güçlü şairlerinden biri olan Yunus Emre’nin doğum ve ölüm

tarihleri ile mezarının yeri konusundaki bilgiler oldukça tartışmalıdır. Bu tartışmalar

o kadar ileri gitmiştir ki kimi şehirler ve kimi yazarların araları açılmıştır. Yunus

Emre gibi yüce bir şahsiyeti sahiplenmek ve onun hemşehrisi olmak elbette güzel 

bir şeydir ancak bunu yaparken Yunus’un bizlere vermek istediği sevgiyi ve

hoşgörüyü unutmamak gerekir.

Bizim burada kesin bir tarih ve yer vermek zorunluluğumuz yoksa da genel kabulleri

aktarmak daha doğru olacaktır. Yunus Emre 1241-1321 yılları arasında yaşamıştır.

Mezarının Eskişehir (Mihalıççık-Sarıköy “Yunusemre”),Karaman, Aksaray,

Afyonkarahisar ve Manisa’nın da aralarında bulunduğu sayıları 10’u aşkın yerde

olduğu söylenmektedir. Yunus Emre’nin mezarının bulunduğu varsayılan bütün

şehirlerde, hemen her yıl Yunus adına etkinlikler yapılmaktadır. Bunun Yunus’un

geniş kitlelerce tanınıp bilinmesine elbette büyük katkısı vardır. Bu nedenle Yunus

Emre’nin mezarının nerede olduğu sorunu artık ikinci plana itilmeli, önemli olanın

onun insanlığa sunmuş olduğu öğretisi olmalıdır.

Yunus Emre’nin yaşadığı dönem, bilindiği gibi Anadolu’nun en karışık dönemidir.

Anadolu’nun Türkleşmesi ve İslamlaşması henüz tamamlanmamış,buna karşılık iç

isyanlar ve dış müdahaleler olabildiğince artmıştır. Anadolu Selçuklu Devleti’nin

yıkılışı, Beyliklerin ortaya çıkışı, Moğol istilası ve Osmanlı Devleti’nin kuruluşu

gibi tarihin en derin iz bırakan olayları hep bu dönemde olmuştur.

Savaşlar nedeniyle madden ve manen tükenen halk, kendisini bu sıkıntıdan

kurtaracak güçlü bir idareye ve inanca ihtiyaç duymaktadır. İşte 1299’da

Osmanlı Devleti’nin kuruluşu ve Mevlana, Hacı Bektaş Veli ve Yunus Emre

gibi yüce şahsiyetlerin ortaya çıkışıyla halkın biricik umudu yeşermiştir.

Hoca Ahmet Yesevi geleneğinin bir takipçisi olan Yunus Emre,tasavvufî

öğretisini, büyük sıkıntı içinde olan ve sığınılacak bir liman arayan halka edebî

değeri eşsiz olan şiirlerle sunmuş ve halkın kurtuluş çaresi olmuştur. Hoca

Ahmet Yesevi geleneğinin bir takipçisi olan Yunus Emre,tasavvufî öğretisini,

büyük sıkıntı içinde olan ve sığınılacak bir liman arayan halka edebî değeri

eşsiz olan şiirlerle sunmuş ve halkın kurtuluş çaresi olmuştur.

Yunus Emre’nin iyi bir medrese eğitimi gördüğü, burada din bilimlerini

öğrendiği, Arapça ve Farsçayı iyi derecede bildiği konusunda tereddüt yoktur.

Yunus Emre’yi gerçek kimliğine kavuşturan süreç ise, Hacı Bektaş Veli’yi

ziyaretiyle başlayan ve Tapduk Emre’nin dergâhında devam eden arınma

ve olgunlaşma dönemidir. Yunus Emre, bu sürecin sonucunda tasavvufî

öğretisini, hikmetli şiirler söyleyerek ve yaşayarak halka -onların diliyle ve

onlardan biri olarak-sunmuştur. Bu yüzden 700 yılı aşkın bir süredir şiirleri

dilden dile dolaşmaktadır.

Yunus Emre Türk tasavvuf edebiyatının en büyük şairidir. O’nu yer yer

Mevlana ile karşılaştırmak bir gelenek olmuşsa da aralarındaki temel farklılık

kimi zaman gözden kaçırılmıştır. Bilindiği gibi Mevlana,bütün eserlerini

Farsça yazmıştır ve dünya ölçekli bir mutasavvıftır. Yunus Emre ise, tasavvufu

geniş halk kitlelerine duru bir Türkçeyle ve edebî değeri yüksek bir söyleyişle

sunmuş, böylelikle Türk şiir dilinin yüksek düzeyde ilk örneklerini sunma

başarısını göstermiştir.

Yunus Emre Türbeleri

Eskişehir'in Mihalıççık ilçesine bağlı Sarıköy;

Karaman'da Yunus Emre Camii avlusu;

Bursa;

Aksaray ile Kırşehir arası;

Manisa; Kula ile Salihli arasında Emre Sultan mahallesi;

Erzurum, Duzcu mahallesi;

Ordu'nun Ünye ilçesi;

Isparta'nın Gönen ilçesi;

Afyonkarahisar ilinin Sandıklı ilçesi;

Sivas yakınında bir yol üstü.

Tokat'ın Niksar ilçesinde

Azerbaycan'ın Kah Rayonu ilçesinde.